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창세기 15장

아브람에게 나타나신 하나님은 그에게 약속과 축복을 선포하셨습니다.
그러나 아브람은 약속만 주고 이루어지지 않는 상황에 대꾸합니다.
당신이 약속만 주고 자녀는 주지 않으니
다메섹 종 엘리에셀을 양자 삼겠습니다.
당시(고대 근동)에는 친 주인의 자녀가 없을 경우
종을 양자 삼는 제도가 있었습니다.

하나님의 약속이 느려질 때 인간은 자신의 대안을 만듭니다.
그러나 그 대안은 하나님의 약속을 이룰 수 없습니다.
하나님은 아브람을 밖으로 데리고 나가 하늘을 보여주셨습니다.
밤 하늘에 가득한 별은 하나님의 약속이었습니다.
이와 같이 네 자손이 많아지리라
아브람은 이 약속을 믿기로 합니다.

아브람이 여호와를 믿었습니다.
여호와께서 아브람의 믿음 때문에 그를 의롭게 여기셨습니다.(창세기 15:6)

믿다 : AMAN
고대 히브리어 아만은 후에 Amen(아멘)이 되어 오늘날까지 사용됩니다.
아멘은 I Agree. 믿다. 동의하다 입니다.

교회마다, 신자마다 아멘을 고백합니다.
특히 한국교회는 크게 아멘, 계속 아멘이 습관화 되어 있습니다.
또한 말씀이 아닌 잘못된 메시지에도 아멘을 고백합니다.
그러나 그 아멘은 오염된 아멘입니다.
아멘은 불가능한 약속을 주신 하나님과 그 약속을 믿겠다고 고백하는
결코 쉽지 않은 신앙고백이기 때문입니다.

이 고백은 후에 성경 여러곳에서 다시 등장합니다.
(하박국 2:4, 로마서 1:17, 갈라디아서 3:11)
바울은 이 구절을 예로들어 아브라함이 의롭게 된 것이
할례를 받은 후가 아니라 받기 전임을 강조했고(로마서 4:3,10)
마틴 루터는 이신칭의(以信稱義, Justification),
오직 믿음으로만 구원을(의롭게) 얻는다는 말씀(로마서 1:17)을
깨달은 후 천국의 문 바로 마지막 계단에 선것 같았다고 전해져 내려옵니다.
(그는 수행을 위해 종탑까지 무릎으로 참회의 기도를 드리며 올라가기도 했습니다)

아멘을 크게 할 필요는 없습니다.
아멘을 크게 자주 한다고 믿음이 생기는 것이 아닙니다.
어떤 아멘이든, 내 삶에 찾아온 하나님의 불가능한 약속앞에
진실로 고백할 때 아멘은 아브람의 의롭게 된 아멘이 될 것입니다.
불가능한 약속은 내가 이루는 것이 아니라
하나님이 이루십니다.